من المعروف أن شهور السنة الميلادية، هى شهور أطلقت اسمائها من قبل الغرب، وتسمى بالتقويم الميلادى، لأن بدأ العد فيه منذ ميلاد السيد المسيح عيسى بن مريم، ويستخدمها كل دول العالم بلا أستثناء.
تعرف على معانى شهور السنة القبطية وفيما أستخدمها المصري في حياته !
ويوجد لها أيضاً شهور بأسماء سريانية، وهى تستخدم من قبل دول المشرق العربى مثل العراق وبلاد الشام تحديداً، وتوجد أيضاً أسماء قبطية لشهور السنة، وهى مستخدمة بكثرة في مصر، وتحديداً مع الفلاح المصرى، المقترن بالزراعة وشهور الزراعة المحددة للمحصيل الزراعية، وتعتبر نتيجة سنوية، وخريطة للزراعة وميعاد الفيضان، وبداية ونهاية فصول السنة الأربعة وأستخدمها منذ قديم الأزل.
وهذه الشهور لها معانى قد تداولها الأهإلى قديماً من واقع الحدث الذي يتم في كل شهر وهى كالتالى.
1- توت (11/12 سبتمبر) ويقال ” توت رى ولا تفوت ”
2- بابة (10/11 أكتوبر) ويقال ” بابه خش واقفل البوابة – إى اتقاء للبرد ” ومقولة أخرى ” إن صح زرع بابة، غلب القوم النهابة ”
3- هاتور (10/11 نوفمبر) ويقول ” للبرد طور طور إى قم وهو بداية البرد ” – ومقولة أخرى “هاتور أبو الذهب منثور إى القمح ” – ومقولة أخرى ” إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور ”
4- كيهك أو كياك (10/11 ديسمبر) ويقال ” صباحك مساك، شيل يدك من غداك، وحطها في عشاك إى أنه أقصر ايام السنة ”
5- طوبة (9/10 يناير) ويقال ” طوبة يخليى الشابة كركوبة إى من البرد الشديد يجعل من الشابة منحنية من البرد ”
6- أمشير (8/9 فبراير) ويقال ” يفصص الجسم نسير نسير إى من شدة الهواء ” – ومقولة أخرى ” أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير “
7- برمهات (10/11 مارس) ويقال ” روح الغيط وهات إى موعد نضج المحاصيل الشتوية “
8- برمودة (9 أبريل) ويقال ” برمودة دق العامودة إى دق سنابل القمح بعد نضجها ”
9- بشنس (9 مايو) ويقال ” بشنس يكنس الغيط كنس “
10- بؤونة (8 يونيو) ويقال ” تنشف المياه من الماعونة إى من شدة الحرارة ” – ومقولة أخرى ” بؤونه نقل وتخزين المونة إى حفظ المؤن للأحتقاظ بها بقية العام ”
11- أبيب (8 يوليو) ويقال ” أبيب فيه العنب يطيب “
12- مسره أو مسرى (7 أغسطس) ويقال ” مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة إى ازدياد مياه القيضان فتغمر الارض “وهو ” النسى أو الشهر الصغير وتزرع فيه إى شيء حتى لو في غير أوانه وينمو ويثمر “.
